Теперь я мертв. Я стал строками книги
В твоих руках...
И сняты с плеч твоих любви вериги,
Но жгуч мой прах...
Меня отныне можно в час тревоги
Перелистать,
Но сохранят всегда твои дороги
Мою печать.
Похоронил я сам себя в гробницы
Стихов моих,
Но вслушайся – ты слышишь пенье птицы?
Он жив – мой стих!
Не отходи смущенной Магдалиной —
Мой гроб не пуст...
Коснись единый раз, на миг единый
Устами уст.
Пушкин совершенно не согласен с оценками Радищева о положе-нии русского крестьянина в сравнении с западными мерками. Опи-сав положение французов и англичан, Пушкин пишет: «Повинностивообще не тягостны. Подушная платится миром; барщина определе-на законом; оброк не разорителен (кроме как в близости Москвы иПетербурга, где разнообразие оборотов промышленности усиливаети раздражает корыстолюбие владельцев). Помещик, наложив оброк,оставляет на произвол своего крестьянина доставать оный, как и гдеон хочет. Крестьянин промышляет чем вздумает и уходит иногда за2000 верст вырабатывать себе деньгу…Злоупотреблений везде много;уголовные дела везде ужасны.Взгляните на русского крестьянина: есть ли и тень рабского уни-чижения в его поступи и речи? О его смелости и смышлености и го-ворить нечего. Переимчивость его известна. Проворство и ловкостьудивительны. Путешественник ездит из края в край по России, незная ни одного слова по-русски. И везде его понимают, исполняют еготребования, заключают с ним условия. Никогда не встретите вы в на-шем народе того, что французы называют un badaud (ротозей);никогда не заметите в нем ни грубого удивления, ни невежественногопрезрения к чужому. В России нет человека, который бы не имел сво-его собственного жилища. Нищий, уходя скитаться по миру, оставля-ет свою избу. Этого нет в чужих краях. Иметь корову везде в Европеесть знак роскоши; у нас не иметь коровы есть знак ужасной бед-ности. Наш крестьянин опрятен по привычке и по правилу: каждуюсубботу ходит он в баню; умывается по нескольку раз в день…Судь-ба крестьянина улучшается со дня на день по мере распространенияпросвещения…
Я стою на свету.Хотя был под прицелом.Пусть собака лает и погонщик гонит:у меня случался такой жар тела,что Господь согревал надо мной ладони.
Что такое "нежелательные организации"Согласно закону, нежелательной может быть признана иностранная или международная, но только неправительственная организация, "представляющая угрозу основам конституционного строя РФ, обороноспособности страны и безопасности государства". Решение об этом принимается генеральным прокурором РФ или его заместителями по согласованию с МИД России. Отмена такого решения осуществляется в аналогичном порядке. Перечень "нежелательных организаций" будет вести и обнародовать Минюст России.Законом вводится запрет на деятельность, создание и открытие на территории РФ структурных подразделений "нежелательной организации", а также на распространение ее информационных материалов.Гриф "нежелательности" также будет грозить для такой структуры отказом со стороны кредитных и некредитных финансовых организаций в проведении операций с денежными средствами или иным ее имуществом. При этом банки должны будут уведомить об этом Росфинмониторинг, а он, в свою очередь, Генпрокуратуру и Минюст.Ответственность за участие в деятельности "нежелательной организации"Предусмотрена также административная ответственность за участие в деятельности "нежелательной организации" в виде штрафов для граждан - от 5 тыс. до 15 тыс. рублей, для должностных лиц - от 20 тыс. до 50 тыс. рублей и для юрлиц - от 50 тыс. до 100 тыс. рублей.Если же нарушения носят систематический характер, в частности, административное наказание применялось более двух раз за год, то предполагается уже уголовная ответственность - штрафы от 300 тыс. до 500 тыс. рублей, либо обязательные работы на срок до 360 часов, либо принудительные работы на срок до 5 лет с ограничением свободы на срок до 2 лет или без такового, либо лишение свободы на срок от 2 до 6 лет с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до 10 лет. Оговорено, что лицо, добровольно прекратившее участие в "нежелательной организации", освобождается от уголовной ответственности.Законопроект был внесен на рассмотрение Госдумы в конце ноября прошлого года депутатами двух фракций - Александром Тарнавским из "Справедливой России" и Антоном Ищенко из ЛДПР."Сегодня такой период, когда нельзя не замечать, что некоторые иностранные организации ведут себя не лучшим образом. Делают они это в силу разных причин - кто-то по просьбе разведслужб, кто-то исходя из каких-то иных соображений", - пояснил Александр Тарнавский. "Цель законопроекта, продолжил он, - "обозначить, что есть иностранные организации, которые для России являются недружественными". При этом депутат отказался приводить примеры конкретных структур и выразил надежду, что закон будет работать превентивно.
«По отношению к религии, служителям русской православной церкви и православноверующим ЦК постановляет: 1) Признать нецелесообразной впредь практику органов НКВД СССР в части арестов служителей русской православной церкви, преследования верующих. 2) Указание товарища Ульянова (Ленина) от 1 мая 1919 года за N13666 – 2 «О борьбе с попами и религией», адресованное пред. ВЧК товарищу Дзержинскому, и все соответствующие инструкции ВЧК – ОГПУ – НКВД, касающиеся преследования служителей русской православной церкви и православноверующих, – отменить». ВЫПИСКА ИЗ ПРОТОКОЛА N98 ЗАСЕДАНИЯ ПОЛИТБЮРО ЦК ОТ 11.11.1939 г.И кто там считает, что Сталин "ненавидел церковь и уничтожал священников"?
В своем классическом труде о японском поведении Рут Бенедикт отмечала, что самое резкое отличие японских солдат от западных состояло в том, как они вели себя в качестве военнопленных, охотно сотрудничая с представителями армий союзников. “Они были лучше, чем образцовые пленники. Служащие Старой армии, долгое время бывшие крайними националистами, указывали местоположение складов военного снаряжения, подробно рассказывали о размещении японских вооруженных сил, вели пропаганду в нашу пользу и летали с нашими пилотами на бомбежки, чтобы навести их на военные объекты”А все потому, что японцам важно быть покладистыми и делать то, чего от них ожидают. При этом, когда сменится власть, они также точно поддержат новую и будут с ней сотрудничать. Вот такая загадочная Японская культура.
Человек с русским менталитетом не может увидеть в карикатурах «Шарли» манифестацию свободы слова. Осквернение религиозных символов не является для него признаком цивилизованности. По его мнению, подобные картинки указывают на отсутствие уважения, а также представляют собой опасность раскола общества, провоцируя бессмысленный конфликт. Большая империя живущих вместе разных этносов не может существовать с такими, как у «Шарли», показами свободы слова. Русский мир хочет свободу единства!Западный человек думает, что «царь» поставил всех на колени, а в России «царь» поднимает всех с колен. На западе концепция сакральности репрессировала массы, а в России народ хочет, чтобы концепция сакральности вернулась и отменила дикости «свобод девяностых». Авторы «Шарли Эбдо» в своей публикации отображают абсурдность менталитета «тёмных веков», который «всё ещё остаётся в головах Марин Ле Пен и арабов». Западный мир таким образом не только демонстрирует свою свободу, но и дает урок цивилизованности другим. А вот для мусульман и русского мира это выглядит как аргумент в пользу нецивилизованности либеральной Европы.
Звучит как бред. Интересно где это студенты взяли по 1000 баксов для нескольких сотен блогеров???
- ПРОВЕРКА НА ВШИВОСТЬ: БОЛЬШИНСТВО УКРАИНСКИХ ПАТРИОТОВ ГОТОВЫ ПРОДАТЬСЯ «АГРЕССОРУ» МЕНЕЕ ЧЕМ ЗА 1000$
В российской столице решили потехи ради проверить на вшивость крикливый украинский патриотизм.
На поверку ему оказалась грош цена – подавляющее большинство украинствующих патриотов с превеликой готовностью рады с ним распрощаться всего лишь за призрачную надежду приглянуться ко двору на просторах «российского агрессора». Об этом на своей страничке в Facebook рассказал известный российский политолог, член Общественной палаты РФ Сергей Марков.
По его словам, московские студенты решили провести незатейливый социальный эксперимент над тем, что называется в Интернете «диванными войсками» — украинскими блоггерами. Реакция патриотов потрясает: снизить антироссийскую и перепрофилировать свою боевую готовность на пророссийскую эти люди согласились фактически за гроши. Уточним, разумеется, за гроши, поскольку речь идет о торговле интересами родины.
«Они выбрали в украинском сегменте интернета несколько сотен блогеров, которые критикуют жестко Россию, поддерживают АТО и послали им письмо с предложением работы в России с зарплатой 50 тысяч рублей. 82% приняли такое предложение сразу, еще 10% чуть позже. 73% из них резко уменьшили антироссийские посты. Далее им же предложили писать посты в поддержку России. 63% согласилось сразу, а 15% согласилось, но попросили поднять зарплату», — рассказал Сергей Марков. «Это свидетельствует о том, что волна критики России в украинском сегменте Интернета не базируется на серьезных личных убеждениях, а является результатом мощного социального давления киевской власти. Давления и пропагандистского, и чисто полицейского», — считает политолог.
