Цитаты Амброза Бирса
Цитаты:
Непьющий: слабохарактерный человек, неспособный устоять перед искушением отказать себе в удовольствии
Молиться - домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.
Что значит жизнью дорожить,
Ей не рискуя понапрасну.
Иль это осторожным быть?
Или трусливым? Мне не ясно.
Непьющий: слабохарактерный человек, неспособный устоять перед искушением отказать себе в удовольствии
Молиться - домогаться, чтобы законы Вселенной были отменены ради одного, и притом явно недостойного просителя.
Большая часть Ветхого Завета написана на древнееврейском языке, за исключением некоторых частей Книг Ездры и Даниила, которые написаны на арамейском; Новый же Завет был написан на греческом диалекте койне. Первый перевод Библии начал человек по имени Джон Уиклиф, а завершил его труд в 1388 году Джон Перви, Перевод для Библии короля Иакова делали сразу более пятидесяти ученых. Они работали не только с оригинальными текстами обоих Заветов на древнееврейском и греческом, но и со всеми существовавшими на тот момент переводами.
Поскольку работу вело одновременно большое число людей, неудивительно, что они наделали ошибок. В греческом языке есть два очень похожих слова: camilos, что означает «веревка, канат», и camelos, которое переводится как «верблюд». Человек, переводивший этот отрывок из Нового Завета, ошибочно принял греческое «i» за «е», и с тех пор по сей день церковь продолжает раз за разом повторять его ошибку.
Дать обет бедности, – значит поклясться быть лентяем и вором. Дать обет целомудрия – значит обещать Богу постоянно нарушать самый мудрый и самый важный из его законов. Дать обет послушания-значит отречься от неотъемлемого права человека – от свободы. Если человек соблюдает свой обет– он преступник, если он нарушает его – он клятвопреступник.Хорошая цитата. Я тоже против фанатизма, но не против Бога. Не нужно все доводить до крайности: ни религиозность, ни атеизм... "Во всем важна золотая середина", как говорила моя учительница истории Наталья Валентиновна Тригуб
Написал Neo в 16:23:00 0 коментариев
Тэги: вступление в партию, партия великое отечество, партия ПВО, ПВО
В нашей губернии и в урожайные годы у редкого крестьянина хватает своего хлеба до нови; почти каждому приходится прикупать хлеб, а кому купить не на что, то посылают детей, стариков, старух в «кусочки» побираться по миру. В нынешнем же году у нас полнейший неурожай на все: рожь уродилась плохо и переполнена была метлой, костерем, сивцом; яровое совсем пропало, так что большею частью только семена вернули; корму – вследствие неурожая яровой соломы и плохого урожая трав от бездождия – мало, а это самое трудное для крестьян, потому что при недостатке хлеба самому в миру можно еще прокормиться кое-как кусочками, а лошадь в мир побираться не пошлешь. Плохо, – так плохо, что хуже быть не может. Дети еще до Кузьмы-Демьяна (1 ноября) пошли в кусочки. Холодный Егорий (26 ноября) в нынешнем году был голодный – два Егорья в году: холодный (26 ноября) и голодный (23 апреля). Крестьяне далеко до зимнего Николы приели хлеб и начали покупать; первый куль хлеба крестьянину я продал в октябре, а мужик, ведь, известно, покупает хлеб только тогда, когда замесили последний пуд домашней муки. В конце декабря ежедневно пар до тридцати проходило побирающихся кусочками: идут и едут, дети, бабы, старики, даже здоровые ребята и молодухи. Голод не свой брат: как не поеси, так и святых продаси. Совестно молодому парню или девке, а делать нечего, – надевает суму и идет в мир побираться. В нынешнем году пошли в кусочки не только дети, бабы, старики, старухи, молодые парни и девки, но и многие хозяева. Есть нечего дома, – понимаете ли вы это? Сегодня съели последнюю ковригу, от которой вчера подавали кусочки побирающимся, съели и пошли в мир. Хлеба нет, работы нет, каждый и рад бы работать, просто из-за хлеба работать, рад бы, да нет работы. Понимаете – нет работы. «Побирающийся кусочками» и «нищий» – это два совершенно, разных типа просящих милостыню. Нищий – это специалист; просить милостыню – это его ремесло. Он, большею частью, не имеет ни двора, ни собственности, ни хозяйства и вечно странствует с места на место, собирая хлеб, и яйца, и деньги. Нищий все собранное натурой – хлеб, яйца, муку и пр. – продает, превращает в деньги. Нищий, большею частью калека, больной, неспособный к работе человек, немощный старик, дурачок. Нищий одет в лохмотья, просит милостыню громко, иногда даже назойливо, своего ремесла не стыдится. Нищий – божий человек. Нищий по мужикам редко ходит: он трется больше около купцов и господ, ходит по городам, большим селам, ярмаркам. У нас настоящие нищие встречаются редко – взять им нечего. Совершенно иное побирающийся «кусочками». Это крестьянин из окрестностей. Предложите ему работу, и он тотчас же возьмется за нее и не будет более ходить по кусочкам. Побирающийся кусочками одет, как и всякий крестьянин, иногда даже в новом армяке, только холщовая сума через плечо; соседний же крестьянин и сумы не одевает – ему совестно, а приходит так, как будто случайно без дела зашел, как будто погреться, и хозяйка, щадя его стыдливость, подает ему незаметно, как будто невзначай, или, если в обеденное время пришел, приглашает сесть за стол; в этом отношении мужик удивительно деликатен, потому что знает, – может, и самому придется идти в кусочки. От сумы да от тюрьмы не отказывайся. Побирающийся кусочками стыдится просить и, входя в избу, перекрестившись, молча стоит у порога, проговорив обыкновенно про себя, шепотом «подайте, Христа ради». Никто не обращает внимания на вошедшего, все делают свое дело или разговаривают, смеются, как будто никто не вошел. Только хозяйка идет к столу, берет маленький кусочек хлеба, от 2 до 5 квадратных вершков, и подает. Тот крестится и уходит. Кусочки подают всем одинаковой величины – если в 2 вершка, то всем в 2 вершка; если пришли двое за раз (побирающиеся кусочками ходят большею частью парами), то хозяйка спрашивает: «вместе собираете?»; если вместе, то дает кусочек в 4 вершка; если отдельно, то режет кусочек пополам.
У побирающегося кусочками есть двор, хозяйство, лошади, коровы, овцы, у его бабы есть наряды – у него только нет в данную минуту хлеба ., когда в будущем году у него будет хлеб, то он не только не пойдет побираться, но сам будет подавать кусочки, да и теперь, если, перебившись с помощью собранных кусочков, он найдет работу, заработает денег и купит хлеба, то будет сам подавать кусочки. У крестьянина двор, на три души надела, есть три лошади, две коровы, семь овец, две свиньи, куры и проч. У жены его есть в сундуке запас ее собственных холстов, у невестки есть наряды, есть ее собственные деньги, у сына новый полушубок. С осени, когда еще есть запас ржи, едят вдоволь чистый хлеб и разве уже очень расчетливый хозяин ест и по осени пушной хлеб – и таких я видел. Придет нищий – подают кусочки. Но вот хозяин замечает, что «хлебы коротки». Едят поменьше, не три раза в сутки, а два, а потом один. Прибавляют к хлебу мякины. Есть деньги, осталось что-нибудь от продажи пенечки, за уплатой повинностей, – хозяин покупает хлеба. Нет денег – сбивается как-нибудь, старается достать вперед под работу, призанять. Какие проценты платят при этом, можно видеть по тому, что содержатель соседнего постоялого двора, торгующий водкой, хлебом и прочими необходимыми для мужика предметами и отпускающий эти предметы в долг, сам занимает на оборот деньги, для покупки, например, ржи целым вагоном, и платит за один месяц на пятьдесят рублей два рубля, то есть 48 %. Какой же процент берет он сам? Когда у мужика вышел весь хлеб и нечего больше есть, дети, старухи, старики надевают сумы и идут в кусочки побираться по соседним деревням. Обыкновенно на ночь маленькие дети возвращаются домой, более взрослые возвращаются, когда наберут кусочков побольше. Семья питается собранными кусочками, а что не съедят, сушат в печи про запас. Хозяин между тем хлопочет, ищет работы, достает хлеба. Хозяйка кормит скот – ей от дому отлучиться нельзя; взрослые ребята готовы стать в работу чуть не из-за хлеба. Разжился хозяин хлебом, дети уже не ходят в кусочки, и хозяйка опять подает кусочки другим. Нет возможности достать хлеба, – за детьми и стариками идут бабы, молодые девушки и уже самое плохое (это бывает с одиночками), сами хозяева; случается, что во дворе остается одна только хозяйка для присмотра за скотом. Хозяин уже не идет, а едет на лошади. Такие пробираются подальше, иногда даже в Орловскую губернию. Нынче в средине зимы часто встречаем подводу, нагруженную кусочками, и на ней мужика с бабой, девкой или мальчиком. Побирающийся на лошади собирает кусочки до тех пор, пока не наберет порядочную подводу; собранные кусочки он сушит в печи, когда его пустят ночевать в деревне. Набрав кусочков, он возвращается домой, и вся семья питается собранными кусочками, а хозяин в это время работает около дома или на стороне, если представится случай. Кусочки на исходе – опять запрягают лошадь и едут побираться. Иной так всю зиму и кормится кусочками, да еще на весну запас соберет; иногда, если в доме есть запас собранных кусочков, подают из них. Весной, когда станет тепло, опять идут в кусочки дети и бродят по ближайшим деревням. Хозяевам же весной нужно работать – вот тут-то и трудно перебиться. Иначе как в долг достать негде, а весной опять повинности вноси. Станет теплее, грибы пойдут, но на одних грибах плохо работать. Хорошо еще, если только хлеба нет. Нет хлеба – в миру прокормиться можно кое-как до весны. С голоду никто не помирает, благодаря этой взаимопомощи кусочками. «Были худые годы, – говорила мне нынешнею осенью одна баба, у которой в октябре уже не было хлеба, – думали, все с голоду помрем, а вот не померли; даст бог и нынче не помрем. С голоду никто не умирает». Но вот худо, когда не только хлеба, но и корму нет для скота, как нынче. Скот в миру не прокормишь.
Только для избранных весь кислород,Мне одному кажется, что в последней строке явно напрашивается рифма оканчивающаяся на "..ёт"?
Всем остальным ни поблажек, ни льгот.
Когда ты не сможешь купить кислород,
Что будет с тобой? - никого не волнует...
В народе нет никакого единства Спросите на улице, чей Крым и ответы разделятся примерно 50 /50. По одному этому вопросу вы поймете, можно ли общаться с человеком или это бессмысленно. Россию в мире очень часто сравнивают с Нигерией. Примерно равное количество населения, основной доход – нефть и правит какой-то полковник, захвативнший власть несколько десятков лет назад. Такой видят Россию во всем мире.Противно читать. Пора снова снаряжать "философский пароход"...
Да у нас есть ядерный потенциал, точнее остатки былого величия. Можно бабушкам сутками рассказывать, что мы самые крутые и самые великие и всем покажем, но когда у нас был голод в 30 годах, продовольствием нам помогала Америка. Есть письма максима Горького, в которых он говорит: «Ребята, вы меня спасли от голода, дали возможность жить, писать…». Все единство для меня заключается в том, чтобы не конфликтовать с теми, кто высказывает иную точку зрения. Не лезть на рожон.
"Верховенство закона" - очень хороший принцип. Пока суд не назвал тебя виновным - ты агнец. Это сила демократии, но это же одновременно и ее слабость. Даже если все знают, что ты негодяй и убийца, но ты подкупил/запугал судью и он тебя оправдал - то ты невиновен. И таких случаев миллион. Поэтому простые люди и верят в "сильного Путина", в "батюшку Царя", потому что они выше продажного правосудия и могут сделать по совести, а не по закону.Монархизм требует не только доверия к монарху, но и любви, верности, преданности. Отношения внутри монархического государства – как бы семейные; подданный (точнее – верноподданный) относится к монарху как к отцу, а монарх к своим подданным – как к своим детям. Отсюда и «жизнь за царя», и самопожертвование Сусанина, и «верные мои слуги» (Савельич у Гринева), и лжемонархия как знамя во всех народных восстаниях Средневековья. Для демократа речь идет о личном интересе, о лояльности, законопослушности, о внешней порядочности как принципиальной достаточности гражданина. По правилу «не пойман – не вор» уважаемыми гражданами государства являются и ростовщики, и сутенеры, шулеры, гангстеры и т. п.
Аристотель написал большую работу о государстве, где объясняет, что существуют два типа управления. Правильные – это когда управители руководствуются общим благом – монархия, аристократия, полития (различие в том, сколько людей занято ответственным управлением – один, несколько или много). Неправильные – когда управляющие заняты собственным благом или личным стяжательством, – тирания, олигархия и демократия. Кстати, уместно сегодня вспомнить, что уже великий грек называл демократией искажение жизни, при котором правят частные людишки (по-гречески – антропос идиотикус).
Я желаю Андрею Ивановича успехов, пусть и не победы, но громкого заявления о себе и о партии ПВО.Андрей Иванович Завьялов родился 19 июня 1969 года в городе Горький – так до 22 октября 1990 года назвался Нижний Новгород. В то время город Горький был закрытым городом, промышленность которого на 80% была ориентирована на оборонную промышленность. Отец Андрея Завьялова – Иван Ефимович работал мастером по вооружению и радиолокации самолётов на авиастроительном заводе «Сокол». Мама – Надежда Михайловна, работала учителем начальных классов.В 1974 году семья переехала в новый 7-й микрорайон Сормово, где спустя два года Андрей пошёл в школу № 27, в которой и отучился все 10 классов. Будучи старшеклассником, Андрей Завьялов принимал активное участие в комсомольской работе, входил в комитет комсомола школы. После её окончания пошёл работать на Сормовский телевизионный завод «Лазурь» токарем-расточником. Параллельно с работой, по направлению от военкомата, учился в ПТУ № 84 на водителя. Был комсоргом курса.В декабре 1987 был призван в армию. Проходил службу в пограничных войсках КГБ СССР в 106-м Таллиннском пограничном отряде. В ночное время на передвижной прожекторной установке Б-90 освещал воды Таллиннского залива. За время службы награждён знаками «Отличник погранвойск 2 степени» и «Старший пограннаряда».После окончания службы был приглашён на работу в органы внутренних дел. Начинал службу рядовым милиционером в отделе вневедомственной охраны. В 1990 году поступил в Нижегородскую школу МВД РФ. В то время это была единственная школа в стране, специализирующаяся на выпуске специалистов по борьбе с экономическими преступлениями. За 4 года обучения многое поменялось. Поступавшие курсанты из республик СССР, на втором курсе были отозваны в учебные заведения своих республик. Название профильной службы из ОБХСС (отдел по борьбе с хищениями социалистической собственности) переименовалось в ОБЭП (отдел по борьбе с экономическими преступлениями). Да и город стал называться на Горький, а Нижний Новгород.После окончания учёбы лейтенант милиции Завьялов был направлен для прохождения службы в Сормовское районное Управление внутренних дел, где занимался раскрытием различных видов хищений с предприятий района. В 2000 году капитан милиции Завьялов признается «Лучшим по профессии за первое полугодие» в ГУВД Нижегородской области. В 2002 году переходит на службу в Главное Управление МВД по Приволжскому федеральному округу. Работая в отделе по подрыву экономических основ преступных групп и преступных сообществ, занимался раскрытием преступлений в кредитно-финансовой сфере. Работал в составе оперативно-следственных групп по фиктивным векселям крупных банков, нецелевому использованию бюджетных средств, крупным хищениям товара и денежных средств. По роду службы курировал расследования преступлений в республике Татарстан, Самарской, Ульяновской и Нижегородской областях. В 2002 году был награждён грамотой Министра внутренних дел, в 2003 году медалями «За отличие в службе 2 и 3 степеней».В 2007 году из-за несогласия с проводимой на местах реформой МВД, подал рапорт об отставке. Ушёл со службы в звании подполковника милиции. Сначала устроился в коммерческое предприятие, но меньше чем через год вновь перешёл на государственную службу – в конструкторское бюро «Горизонт», занимающееся разработкой радиолокационных систем в интересах оборонного комплекса страны. В июле 2008 года Андрей Завьялов был назначен на должность заместителя директора.В этой должности он пытался реанимировать предприятие, загнанное в долги в ходе рыночных реформ и оголтелой приватизации. Добиться удалось многого: были сокращены долги, начали поступать новые заказы. Но в 2013 году из-за отсутствия помощи со стороны государства (хотя предприятие на 100% принадлежало государству) на предприятии начали процедуру банкротства. В результате Андрею Завьялову пришлось уволиться по собственному желанию. Однако связей с коллегами-единомышленниками он не растерял. И с гордостью говорит, что в настоящее время усилиями общей команды предприятие вышло из процедуры банкротства, и имеет хорошие перспективы развития.В конце 2011 года Андрей Завьялов предметно занялся общественно-политической деятельностью, вступив в ряды Профсоюза граждан России. Уже в декабре 11-го проходят первые акции Нижегородского отделения ПГР, координатором которого и стал Андрей Иванович. Параллельно он становится помощником Депутата Государственной Думы РФ.В том же 2011 году для сдачи кандидатских экзаменов Андрей Завьялов был прикреплён к кафедре основ внешней политики и безопасности России Нижегородского государственного университета. Параллельно начинает учиться во Владимирском филиале Российской академии государственной службы при Президенте РФ.В 2013 году с отличием оканчивает академию по специальности «Государственное и муниципальное управление». Также в этом году поступает в аспирантуру Научно-исследовательского центра изучения проблем национальной и международной безопасности Института международных отношений и мировой истории Нижегородского государственного университета им. Н.И. Лобачевского.Параллельно с обучением Андрей Завьялов активно занимается партийным строительством, развернувшемся на платформе Профсоюза граждан России. Дважды был делегатом съездов Партии, является Председателем Нижегородского отделения ПВО.В 2014 г. Андрей Иванович рискнул и пошёл работать в самую сложную сферу – ЖКХ. Возглавляет некоммерческую организацию – Ассоциацию председателей ТСЖ и ЖСК. Ведёт активную политическую деятельность, является помощником Председателя комитета по вопросам государственной власти и местного самоуправления Законодательного собрания Нижегородской области.Андрей Иванович воспитывает четверых детей. Старший сын уже отслужил в армии, работает в строительном бизнесе, второй сын учиться в техникуме. Старшей дочери 9 лет, она учиться в лицее с углублённым изучением математики. Младшей дочери 4 года.
Написал Neo в 21:45:00 0 коментариев
Тэги: евровидение, кончита вурст, стих, стихи, стихоплетство, стихотворение, poem
Австралии – суд милостиво дозволил "гендерную спецификацию", но счёл нужным ввести "третий пол" – отныне там кроме "он" и "она" есть ещё и "оно". ЕС занят тем же – Европарламент уже принял соответствующую резолюцию, очередь за Еврокомиссией; следующими должны высказаться чиновники Всемирной организации здравоохранения – причём их ответ не вызывает никаких сомнений, ибо ВОЗ стоит во главе всех глобальных усилий по ликвидации семьи как "архаичной формы сожительства людей". Если же у кого-то подобные мерзости вызывают хотя бы осторожное отторжение, то немедленно вмешиваются свободоохранные псы либерастических тусовок – к примеру, сейчас они вынудили уйти в отставку главу корпорации Mozilla, который всего лишь пожертвовал 1 тыс. долларов в пользу законопроекта о запрете "однополых браков" в штате Калифорния: и этого оказалось достаточно, чтобы педерастические сборища дико возбудились и вынудили бедолагу отправиться на покой. Но это уже пройденный этап – на горизонте маячат ещё более смелые освободители: например, Сенат США, дозволив в армии содомию, заодно снял запрет и на другие извращения – и отныне бравые американские военнослужащие могут смело предаваться зоофилии; надо думать, скоро на очереди окажутся копрофилия и некрофилия – а уж о педофилии и инцесте нечего и говорить (ЕС жаждет избавиться от запретов на сии невинные удовольствия). Бодро вводят эвтаназию – причём бельгийцы разрешили её даже вне выраженной воли самого подлежащего убийству человека: достаточно лишь мнения родных и подписи врача – в общем, дивный новый мир уже с нами.Взято отсюда: http://worldcrisis.ru/crisis/1459349
Так же как труд превратил обезьяну в человека, точно так же отсутствие труда в гораздо более короткие сроки превращает человека в обезьяну.
Написал Neo в 23:39:00 0 коментариев
Тэги: аркадий и борис стругацкие, понедельник начинается в субботу, труд, цитата
11 И поселил Иосиф отца своего и братьев своих, и дал им владение в земле Египетской, в лучшей части земли, в земле Раамсес, как повелел фараон.12 И снабжал Иосиф отца своего и братьев своих и весь дом отца своего хлебом, по потребностям каждого семейства.13 И не было хлеба по всей земле, потому что голод весьма усилился, и изнурены были от голода земля Египетская и земля Ханаанская.14 Иосиф собрал всё серебро, какое было в земле Египетской и в земле Ханаанской, за хлеб, который покупали, и внёс Иосиф серебро в дом фараонов.15 И серебро истощилось в земле Египетской и в земле Ханаанской. Все Египтяне пришли к Иосифу и говорили: дай нам хлеба; зачем нам умирать пред тобою, потому что серебро вышло у нас?16 Иосиф сказал: пригоняйте скот ваш, и я буду давать вам за скот ваш, если серебро вышло у вас.17 И пригоняли они к Иосифу скот свой; и давал им Иосиф хлеб за лошадей, и за стада мелкого скота, и за стада крупного скота, и за ослов; и снабжал их хлебом в тот год за весь скот их.18 И прошёл этот год; и пришли к нему на другой год и сказали ему: не скроем от господина нашего, что серебро истощилось и стада скота нашего у господина нашего; ничего не осталось у нас пред господином нашим, кроме тел наших и земель наших;19 для чего нам погибать в глазах твоих, и нам и землям нашим? купи нас и земли наши за хлеб, и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть, и чтобы не опустела земля.20 И купил Иосиф всю землю Египетскую для фараона, потому что продали Египтяне каждый своё поле, ибо голод одолевал их. И досталась земля фараону.21 И народ сделал он рабами от одного конца Египта до другого.
А вы сможете?
Вот простой, но безотказный тест на наличие истинной свободы в человеке. Представьте, что Ваш любимый (любимая) влюбился в кого-то. Глубоко, искренне, честно порадуйтесь этому! Если сможете, то это и есть истинная свобода, это и есть истинная любовь. Если нет, то признайте наличие задачи и действуйте, то есть Вам нужно поработать над собой.
Как-то, разговаривая с психологически нерождённым мужчиной (а ему уже было 50 лет), я спросил, есть ли у него фотография отца? Он сказал, что нет. Мать, когда они разошлись, все фотографии отца выбросила, а сам он его не помнит. Я спросил, а может быть остались какие-то его вещи? И он говорит, что от отца осталось зеркало, которое он привёз с фронта. Я ему говорю: «Вы пообщайтесь с отцом через это зеркало. Вы поблагодарите его за своё рождение, а потом поговорите с ним по-мужски, скажите, что он не решил свою задачу с матерью и предоставил сына ей на воспитание, и что сыну пришлось несладко, она держала его в своей психологической утробе все эти 50 лет, из-за чего он не жил своей жизнью. Вот теперь и пусть отец поможет родиться». Как только я озвучил эти слова, возникли удивительные ощущения, как бы отклик понимания и благодарности от отца. Начался процесс рождения! К сыну наконец-то пошли энергии отца.